کانون قرآن وعترت دانشگاه بجنورد
گزارش کار کانون قرآن وعترت ومتونی مبتنی برزندگی ائمه اطهار(ع) وآیات قرآن
دو شنبه 28 آذر 1390برچسب:, :: 19:7 ::  نويسنده : محمد اکبری

فناوري هاي نوين ارتباطي، گرچه براي گروه هاي مختلف انسان ها فرصت هاي تازه اي را خلق کرده اند، اما شايد بتوان گفت ارمغاني که اين فناوري ها و در رأس آنها اينترنت براي زنان داشته اند، بسيار ارزشمند بوده است. زنان، به ويژه آناني که در کشورهاي در حال توسعه زندگي مي کنند، به دليل شرايط حاکم بر جامعه و سنت هاي رايج، اغلب پنجره هاي محدودي براي برقراري ارتباط با ديگران دارند. اينترنت و فضاي مجازي، پنجره هاي فراواني براي زنان به ارمغان آورده است؛ پنجره هايي رو به منظره هاي گوناگون.

اکنون زن ايراني در آشپزخانه خود مي تواند يکي از پنجره هاي فضاي مجازي را به يک سايت آموزش پخت نوعي کيک، باز کند يا مي تواند پنجره ديگرش را به روي يک سايت گروهي باز کند و در تجربيات دوران بارداري و بچه داري زنان ديگر، سهيم شود و دغدغه ها و علاقه هايش را با او در ميان گذارد.

گسترش اينترنت، به خلق محيط هاي جديدي منجر شده که نيازمند ايجاد نظريه هاي روان شناسي، شناختي و ارتباطي جديد است.

اينترنت به عنوان يک محيط جديد و فراگير شکل گيري ارتباطات، به سرعت در حال رشد و گسترش است؛ به طوري که هيچ پديده ديگري در طول سال هاي اخير در ايران، به اندازه اينترنت، رشد نداشته است. سايت ها و وبلاگ ها بر روي اين شبکه جهاني، هر لحظه بيشتر مي شوند و کاربران زن ايراني پا به پاي ديگر کاربران، به استفاده از آنها، علاقه نشان مي دهند. اين موارد از مهم ترين دلايل احساس نياز براي بررسي جامعه شناسانه پديده اينترنت مي باشد. رشد فناوري هاي اطلاعات و ارتباطات، از يک سو موجب آساني ارتباطات، از ميان برداشتن موانع جغرافيايي و دسترسي به اطلاعات شده و از ديگر سو، زمينه هاي بروز آسيب ها و مسائلي را در اين زمينه فراهم کرده است؛ آسيب هايي که اطلاعات کافي در رابطه با آنها وجود ندارد. با وجود اين مسائل، به نظر مي رسد که زنان بايد از آسيب هاي استفاده از اينترنت، آگاه باشند؛ تا با ناآگاهي، گرفتار مصائب نشوند. نياز به آموزش و فرهنگ سازي، چه براي زنان و چه براي سايرافراد جامعه، در مورد نحوه صحيح استفاده از اينترنت، لازم است. زنان با آگاهي از مسائل جانبي، ناامني ها، جرائم اينترنتي و با در اختيار داشتن اطلاعات کافي دربارة فناوري اطلاعات و ارتباطات، مي توانند از اينترنت به صورت مطلوب، استفاده کنند و آسيب هاي آن را به حداقل ممکن برسانند.

 يادداشتي که اکنون در حال خواندن آن هستيد، يک پژوهش دانشگاهي با عنوان «چالش هاي موجود در فضاي مجازي، براي زنان ايراني» است. نتايج اين تحقيق، گرچه نمي تواند به تمام زناني که در اين فضا به فعاليت مشغولند، تعميم داده شود، اما در جاي خود، قابل تأمل است.

از بين سؤالاتي که پرسيده شد، چهار سؤال زير را انتخاب کرديم:

1. آيا براي زنان در فضاي مجازي، امنيت اجتماعي کافي وجود دارد؟

2. آيا خطر تهديد حريم خصوصي زنان، در ارتباط هاي مجازي وجود دارد؟

3. آيا در فضاي مجازي، نگرش جنسيتي به زنان وجود ندارد؟

4. آيا ممکن است ارتباط هاي مجازي، روابط خانوادگي زنان را در معرض آسيب قرار دهند؟

حالا به تحليل پاسخ هاي داده شده نگاه کنيد:

 از يافته هاي اين پژوهش، چنين بر مي آيد که اکثر پاسخ گويان با اين عبارت که «در فضاي مجازي، امنيت اجتماعي کافي براي زنان وجود ندارد»، موافق هستند. همچنين رابطه معناداري بين وضعيت تأهل زنان و نظر آنها نسبت به احساس امنيت در اينترنت، يافت نشد؛ يعني متأهل هاي اين پژوهش، همان قدر فضاي مجازي را فاقد امنيت مي دانند که مجردهايش!

 پاسخ گويان همچنين عقيده دارند که در فضاي مجازي نيز مانند زندگي اجتماعي، نگاه جنسيتي به زنان وجود دارد و زناني که با هويت واقعي و مشخص کردن جنسيت خود در تعاملات مجازي وارد مي شوند، از طريق مردان، در معرض مزاحمت بيشتري قرار مي گيرند. آنها با اين گزينه که «در فضاي مجازي، نگاه جنسيتي به زنان وجود ندارد»، اعلام مخالفت کرده اند.

زنان چه در دنياي واقعي و چه در فضاي مجازي، نياز به امنيت دارند؛ اما متأسفانه گاهي اين نياز امنيتي در فضاي سايبر، ناديده گرفته مي شود. به کارگيري خشونت هاي کلامي و نوشتاري از طريق چت و اينترنت و استفاده از کلمات رکيک و آزار دهنده برضد زنان و حتي تخريب و حمله به سايت زنان، جهت اعمال خشونت و ابراز قدرت ضد آنان، از مصاديق ناامني بر ضد زنان مي باشند.

در فضاي مجازي، به علت نامشخص بودن هويت ها و نيز امکان دسترسي به اطلاعات شخصي افراد، ممکن است به حريم خصوصي افراد تجاوز شود.

 اکثر پاسخ گويان اين پژوهش نيز معتقدند که در اين فضا، تهديدهايي براي حريم خصوصي زنان وجود دارد و در صورتي که آنان اطلاعات کافي در مورد مسائل امنيتي اينترنت نداشته باشند و در تعامل هاي خود دقت نکنند، ممکن است مورد آسيب قرار گيرند.

ظهور شبکه ها، بيش و پيش از همه مراحل توسعه فناوري اطلاعاتي، باعث ايجاد مخاطره ها و تهديدهايي براي حريم خصوصي شده است

 آشکارترين تهديدها براي حريم خصوصي،قابليت سوء استفاده از اطلاعات شخصي است؛ اما وقتي فضاي مکاني و فيزيکي زندگي شخصي گشوده مي شود و رابطه مجازي به سمت واقعي شدن پيش مي رود، حريم خصوصي هم به خطر مي افتد. خطر تعقيب پذيري همه کنش هاي کاربران شبکه هاي عمومي، چيزي است که بيشترين ترس را در ميان مردم ايجاد کرده است. سير رشد چنين سرويس هايي در تاريخ، نشان مي دهد که اين خطر، واقعي مي شود.

از ديگر نتايج پژوهش مذکور، اين است که اکثر پاسخ گويان اعلام کرده اند که بخش زيادي از حضورشان در فضاي مجازي، به ارتباط با دوستان مجازي اختصاص دارد.

اين موضوع مي تواند زنگ خطري باشد؛ زيرا افراط در پرداختن به ارتباطات مجازي و افسردگي و انزواي حاصل از آن، ممکن است تضعيف نهاد خانواده را به دنبال داشته باشد و مشکلاتي براي افراد از اين جهت به وجود آيد؛ همچنان که اکثر پاسخ گويان با گزينه «آيا تعامل اجتماعي در فضاي مجازي، ممکن است ارتباط خانوادگي زنان را تضعيف کند»، موافق بوده اند.

در کنار اين، اغلب پاسخ گويان از بين محيط هاي متنوع موجود در فضاي مجازي، وبلاگ را محيطي مناسب تر و امن تر، براي تعامل اجتماعي زنان دانسته اند.

همچنين از نتايج اين پژوهش چنين بر مي آيد که از ديدگاه زنان فعال در فضاي مجازي، دسترسي مطلوب به اينترنت، براي زنان ايراني وجود ندارد و همچنين همه اقشار زنان، به علت عواملي مانند نبود آموزش همگاني در اين خصوص و نيز نبود امکانات سخت افزاري ارزان و در دسترس، امکان حضور در فضاي مجازي را ندارند

بنابراين، اينترنت و فضاي مجازي، پنجره هاي فراواني براي زنان به ارمغان آورده است؛ اما در کنار اين فرصت ها، از تهديدها و آسيب هاي تعامل در فضاي مجازي براي زنان، نبايد غافل بود. با توجه به نتايج به دست آمده از اين پژوهش، براي توسعه تعامل اجتماعي زنان در فضاي مجازي و بهره گرفتن از فرصت هاي حاصل از اين امر، با کمترين آسيب ها و تهديدها، موارد ذيل پيشنهاد مي شوند:

1. فراهم نمودن امکان حضور اقشار مختلف زنان در فضاي مجازي، از طريق آموزش همگاني.

2. فراهم نمودن امکان دسترسي مطلوب زنان به اينترنت.

3. توليد مطالب مفيد فارسي در مورد مسائل مرتبط با زنان در فضاي مجازي.

4. تشکيل کلوپ ها و شبکه هاي اجتماعي مجازي خانواده محور؛ به طوري که اعضاي يک خانواده (والدين و فرزندان) به صورت گروهي، امکان حضور و فعاليت مشترک داشته باشند.

5. دادن آموزش هاي لازم جهت حفظ و مراقبت از حريم خصوصي در اينترنت.

6. آگاه نمودن زنان و دادن آموزش هاي لازم به آن، براي حضور در اينترنت و هشدار نسبت به آسيب هاي جانبي آن؛ مانند اعتياد اينترنتي، انزوا و افسردگي.

7. گسترش تحقيقات علمي در خصوص روان شناسي اينترنت در کشور.

8. تدوين قانون هاي لازم و مناسب براي حفظ امنيت زنان در فضاي مجازي.

دو شنبه 28 آذر 1390برچسب:, :: 19:4 ::  نويسنده : محمد اکبری

الف. محبت و دوستى:
      قرآن و روايات، دوستى خاندان رسول اكرم(ص) و اهل‏بيت(ع) را بر مسلمانان واجب كرده است‏نگا: شورى (42)، آيه 23؛ هود (11)، آيه 29؛ ميزان‏الحكمه، ج 2، ص 236.. روشن است كه دوستى لوازمى دارد و محبّ صادق، كسى است كه شرط دوستى را - چنان كه بايد و شايد - به جا آورد. يكى از مهم‏ترين لوازم دوستى، هم دردى و هم دلى با دوستان در مواقع سوگ يا شادى آنان است؛ نگا: المحبة فى الكتاب والسنة، صص 169 - 170 و 181 - 182. از اين رو در احاديث، بر برپايى جشن و سرور در ايام شادى اهل‏بيت(ع) و ابراز حزن و اندوه در مواقع سوگ آنان، تأكيد فراوان شده است.
       حضرت على(ع) در روايتى مى‏فرمايد: «شيعه و پيروان ما در شادى و حزن ما شريكند». «يفرحون لفرحنا و يحزنون لحزننا»؛ بحارالانوار، ج 44، ص 287. امام صادق(ع) نيز فرمودند: «شيعتنا جزء منا خلقوا من فضل طينتنا يسوؤهم ما يسؤنا و يسرّهم ما يسرّنا»؛ امالى، ص 305. «شيعيان ما پاره‏اى از خود ما بوده و از زيادى گل ما خلق شده‏اند؛ آنچه كه ما را بدحال يا خوشحال مى‏سازد، آنان را بدحال و خوشحال مى‏گرداند».
       اين وظيفه عقلانى و شرعى، ايجاب مى‏كند كه در ايام عزادارى اهل‏بيت(ع)، حزن و اندوه خود را به «زبان حال»؛ يعنى، با اشك، آه و ناله و زارى، از نظر خوراك، با كم خوردن و كم آشاميدن مانند افراد غم‏زده‏طبق فرموده امام صادق(ع) به معاوية بن وهب، «عزاداران سيدالشهدا در روز عاشورا از آب و غذا دورى جويند تا آن كه يك ساعت از وقت فضيلت نماز عصر بگذرد، و در حد لزوم به غذاى معمول صاحبان مصيبت، سدّ جوع و عطش كنند». [نگا: تاريخ النياحة الامام الشهيد الحسين بن على، ج 1، صص 157-159]. و از نظر پوشاك، با پوشيدن لباسى كه از حيث جنس و رنگ و نحوه پوشش در عرف، حكايت‏گر اندوه و ناراحتى است، آشكار سازيم.
      
      
ب. انسان‏سازى:
      از آنجا كه در فرهنگ شيعى، عزادارى بايد از سر معرفت و شناخت باشد؛ هم‏دردى با آن عزيزان، در واقع يادآورى فضايل، مناقب و آرمان‏هاى آنان بوده و بدين شكل، آدمى را به سمت الگوگيرى و الگوپذيرى از آنان سوق مى‏دهد.
       فردى كه با معرفت در مجالس عزادارى، شركت مى‏كند؛ شعور و شور، شناخت و عاطفه را درهم مى‏آميزد و در پرتو آن، انگيزه‏اى قوى در او پديدار گشته و هنگام خروج از مراسم عزادارى، مانند محبى مى‏شود كه فعّال و شتابان، به دنبال پياده كردن اوصاف محبوب در وجود خويشتن است.
      
      
ج. جامعه‏سازى:
      هنگامى كه مجلس عزادارى، موجب انسان‏سازى گشت؛ تغيير درونى انسان به عرصه جامعه نيز كشيده مى‏شود و آدمى مى‏كوشد تا آرمان‏هاى اهل‏بيت(ع) را در جامعه حكم‏فرما كند.
       به بيان ديگر، عزادارى بر اهل‏بيت(ع)؛ در واقع با يك واسطه زمينه را براى حفظ آرمان‏هاى آنان و پياده كردن آنها فراهم مى‏سازد. به همين دليل مى‏توان گفت: يكى از حكمت‏هاى عزادارى، ساختن جامعه براساس الگوى ارائه شده از سوى اسلام است.
      
      
د. انتقال‏دهنده فرهنگ شيعى به نسل بعد:
      كسى نمى‏تواند منكر اين حقيقت شود كه نسل جديد در سنين كودكى، در مجالس عزادارى با فرهنگ اهل‏بيت(ع) آشنا مى‏شوند. به راستى عزادارى و مجالس تعزيه، يكى از عناصر و عوامل برجسته‏اى است تا آموزه‏هاى نظرى و عملى امامان راستين، به نسل‏هاى آينده منتقل شود. مراسم عزادارى، به دليل قالب و محتوا، بهترين راه براى تعليم و تربيت نسل جديد و آشنايى آنان با گفتار و كردار اهل‏بيت(ع) است

شنبه 12 آذر 1390برچسب:, :: 1:13 ::  نويسنده : محمد اکبری

 

1.ترکیه در پی احیای امپراطوری عثمانی در جهان اسلام است.

2.هدف سپر موشکی در ترکیه موشکهای ایران است .

3.نیازی به اسطوره‌های ساختگی در کشور نیست. 

4.تا 100 میلیمتری؛ همه نوع زنجیره موجود است. 

5.ویژگی های جدیدترین کروز دریایی ایران.

6.ساخت ناوهاي هواپيمابر در نداجا بزودي كليد مي خورد. 

7.فیس بوک هم تهدید هم فرصت.

8.آمادگی کامل هوانیروز برای سرکوب پژاک .

9.برنامه ارتش برای حضور در مرزهای آبی آمریکا.

10.دکترین ایران در منطقه "امنیت و آرامش" است.

11.فلسفه بزرگداشت هفته دفاع مقدس.

12.صفوی: نفوذ ما در منطقه بیشتر از آمریکا است.

13.دلیل عدم حمله آمریکا به ایران. 

14.هیچ جنگ نزدیکی برای ایران قابل تصورنیست.

15.عضو كليدي پژاك در بانه به هلاکت رسید.

16.انتقاد سرلشكر سعدي از برخي تحليل‌ها درباره جنگ. 

17.نصب جمر ایرانی روی بالگردهای نیروهای مسلح.

18راه‌اندازي قرارگاه‌«سایبری»به منظور پایش تهدیدات دشمن.

19.شهادت 18 خلبان در درگيري با ضدانقلاب.

20.رونمايي و بهره‌برداري از 16 سامانه راهبردي و محصول هواپايه .

21.ویژگی های خاص هواپیمای سوخو 24 ایران. 

22.قوه قضائيه تا كِي مي‌خواهد حرمت‌ها را نگه دارد؟ 

23.پاسخ قاطع فرمانده نیروی دریایی سپاه به خواسته آمریکا/ هر وقت به خلیج مکزیک رفتیم ارتباط مستقیم برقرار می کنیم.

24.جزئيات نصب رادارهای مدرن بر روي ناوشكن جماران.            

شناسايي شهداي گمنام از طريق. DNA‌25.

26.رفيق دوست: طرفدار ادامه جنگ بودم.

27.چتر حفاظتي براي موشك‌هاي دوربرد ايراني.

28.جزایری: توبه همراهان فتنه پذیرفته نمی‌شود. 

29.پیگیری ماجرای اشیاء نورانی توسط پدافند.

 

 



ادامه مطلب ...
چهار شنبه 9 آذر 1390برچسب:, :: 13:19 ::  نويسنده : محمد اکبری

 

یکی از قوانینی که خداوند برای کاعنات تعیین کرده قانون بازگشت است

هرچه در دنیا کنی به خود انسان باز می گردد اگر امکانش باشد در همین دنیا اگر نباشد در دنیای دیگر نتیجه اش را می بیند چه خوبی چه بدی اما خداوند مژده این را داده که خوبی ها را چند برابر به خودمان باز گرداند این قانون مانند جاذبه همیشه برای همه بر قرار است اطمینان داشته باشید هیچ کس خوشبخت واقعی نمیشود مگر با خوشبخت کردن دیگران یا حداقل آرزوی خوشبختی برای دیگران

این داستان واقعی را بخوانید

او کاری جز فریب دختران نداشت . با سخنان شیرین و وعده های دروغینش آنان را گول می زد ووقتی به مرادش می رسید به دنبال دختر  دیگری می افتاد ، این عادتش بود ، نه دینی و نه حیایی او را از این کار باز می داشت . او مثل حیوان خونخواری شده بود که بدون هدف در صحرا به دنبال طعمه ای می گشت که گرسنگیش را با آن بر طرف کند.
در یکی از گردش هایش دختری که فریب امثال او را می خورند به دامش افتاد. شماره تلفنش را به او داد و تماسهای آغاز شد او با شیرین زبانی هایش دختر را در عالمی از عشق دوستی و عاطفه فروبرد وتوانست با مکر و حیله قلبش را به خود مشغول سازد و به این ترتیب دختر شیفته اش شد.
آن پسر فرومایه بعد از اینکه دختر باورش نموده و وقت آن رسیده تا قصدش را عملی کند خواست تا او را مثل بقیه ببلعد ولی دختر قبول نکرد و گفت: آنچه بین من و توست عشق پاکی است فقط با ازدواج قانونی و شرعی می توان به آن دست یافت، اوسعی کرد دختر را فریب دهد اما دختر ممانعت می کرد. جوان احساس کرد این بار شکست خورده وتصمیم تا انتقام بگیرد و به او درسی بدهد که هرگز فراموش نکند، پس به او تلفن کرد و شروع کرد به ابراز دلتنگی و از عشق و دوستی و دلباختگیش برای او سخن گفت و گفت که قصد دارد از او خواستگاری کند، چون نمی تواند فراق و دوریش را تحمل کند چرا که او برایش اکسیزن است که اگر تنفس نکند می میرد.
دختر ساده فریبش را خورد وحرفایش را باور کرد و در مقابل او نیز دلتنگیش را ابراز داشت، این پسر مدام با دختر تماس می گرفت تا علاقه  اش را نسبت به خود بیشتر کند و به دختر وعده داد تا به خواستگاریش خواهد آمد، ولی اموری هست که باید باهم در میان بگذارند و مسائلی هست که نمی تواند از طریق تلفن آنها را مطرح سازد، پسر توانست از این طریق او را قانع سازد تا به ملاقاتش بیاید دختر نیز قبول کرد.پسر  موعد دیدار را فردا صبح در شالیه ی ساحل دریا تعیین نمود.
آن بد ذات حیله گر خوشحال شد و به سرعت نزد دوستان نابابش رفت و به آنها گقت: فردا دختری به شالیه می آید وسراغ مرا می گیرد از شما می خواهم فردا آنجا باشید و وقتی آمد هرکاری که دلتان خواست با او بکنید.
فردا دوستانش مانند سگهای هار نفس نفس می زدند و منتظر طعمه خود  
بودند، بلاخره طعمه از راه رسید و به دنبال صیادش می گشت. دختر درحالی که جوان را صدا می زد وارد شالیه شد، ناگهان مانند وحشی های خونخوار به او هجوم بردند و به نوبت به او تجاوز کردند و آتش شهوتشان را خاموش کردند، و سپس او را به طرز زشت و زننده ای رها کردند و به سمت اتومبیل هایشان به راه افتادند. در این هنگام آن حیله گر خبیث به طرفشان آمد وقتی اورا دیدند با تبسم گفتند: ماموریت همانطور که می خواستی انجام شد.
او خوشحال شد وبه همراه آنان به داخل شالیه رفت تا از دیدن ان بیچاره لذت ببرد و زخم خودش را التیام بخشد چرا که او سد راهش شد وروی حرفش حرف زد. وقتی که دختر را دید نزدیک بود قبض روح شود، شروع کرد به فریاد کشیدن :
ای بدبخت ها چکار کردید... لعنت به شما نامردها ... او خواهرم است ... ای وای برمن.

و از این داستان ها باز هم تکرار خواهد شد

منبع : http://dastane20.loxblog.com

سه شنبه 8 آذر 1390برچسب:, :: 17:31 ::  نويسنده : محمد اکبری

1.خروج سفیانی وخسف بیدا.

2.خروج یمانی.

3.صیحه آسمانی.

4.قتل نفس زکیه.

5.ظهور دجال.



ادامه مطلب ...
یک شنبه 6 آذر 1390برچسب:, :: 20:6 ::  نويسنده : محمد اکبری

 فرارسیدن محرم حسینی را تسلیت خدمت شما و امام زمان(عج)عرض میکنیم.

 

یک شنبه 6 آذر 1390برچسب:, :: 20:0 ::  نويسنده : محمد اکبری

 به فکر خود باشید و در دنیا غرق نشوید...در این قسمت مطالب روز را آماده کرده ام در باره ظهور...

 

((حتما بخوانید.))



ادامه مطلب ...
چهار شنبه 2 آذر 1390برچسب:, :: 19:3 ::  نويسنده : محمد اکبری

 
 
فلسفه ماه محرم و شهادت امام حسین (ع )
 
«شهادت و جهاد امام حسین (علیه السلام)»
شهید ،برترین مجاهد است و شهادت ،عالی ترین مراحل جهاد
جهاد ، از خود گذشتن و از خویش بریدن و به حق پیوستن است .
جهاد ، خواست خدا را بر خواهش دل مقدم داشتن و آن را نادیده گرفتن است .
جهاد ، از جان گذشتن ، از نام گذشتن ، از دوست گذشتن ، از مال گذشتن ، از مقام گذشتن ، از آسایش چشم پوشیدن ، از زن و فرزند بریدن است برای خدا .
جهاد ، خشم و غضب را فرو بردن ، از کینه توزی دست برداشتن است ، برای خدا .
کاری است نه آسان ، دشوار و بسی تلخ .
جهاد ، بر خلاف خواسته دل حرکت کردن و فقط براساس رضایت الهی است .
جهاد ، اصلاح را از خود آغاز می کند و دیگران اصلاح را از دیگری .
مجاهد خود را برای هدف می خواهد ، نه هدف را برای خود . راهی را که به سوی هدف می رود بر می گزیند و از راهی که به سوی خواسته دل می رود می گریزد .
مجاهد  مهربان است ، خوش خو و خوش اخلاق است ، صبور است ، گذشت دارد ، خیر خواه بشر است ،
امام حسین مجاهد بود ، پدرش مجاهد بود ، برادرش مجاهد بود ، جدش مجاهد بود ،پس باید دوستان و رهروانش هم مجاهد باشند .
 


ادامه مطلب ...
دو شنبه 23 آبان 1390برچسب:, :: 14:45 ::  نويسنده : محمد اکبری

 

اسم من غرور است. من سر تو کلاه مى‌گذارم.
من تو را از مقصدى که خدا برايت قرار داده گمراه مى‌کنم ...
زيرا تو بايد به راه خودت بروى.
من تو را از اين که از زندگى خود رضايت خاطر داشته باشى باز مى‌دارم ...
زيرا تو استحقاق بيشترى در زندگى دارى.
من تو را از اين که آرامش درونى داشته باشى باز مى‌دارم ...
زيرا آنقدر وجود تو را تسخير کرده‌ام که هرگز نمى‌توانى ديگران را ببخشى.
من تو را از پارسايى و پرهيزکارى باز مى‌دارم ...
زيرا تو از پذيرش خطاهايت سر باز مى‌زنى.
من تو را در ديدن واقعيت‌ها گمراه مى‌کنم ...
زيرا تو به جاى آن که از پنجره به بيرون نگاه کنى بيشتر در آينه نگاه مى‌کنى.
من تو را از داشتن دوستان واقعى محروم مى‌کنم ...
زيرا هيچکس خودِ واقعى تو را نخواهد شناخت.
من تو را از داشتن عشق حقيقى محروم مى‌کنم ...
زيرا عشق حقيقى نيازمند فداکارى و از خود گذشتگى است.
من تو را از شکر کردن به درگاه خدا باز مى‌دارم ...
زيرا تو را متقاعد مى‌کنم که بايد همه چيز را در خودت جستجو کنى.
اسم من غرور است. من سر تو کلاه مى‌گذارم.
تو مرا دوست دارى ...
زيرا فکر مى‌کنى که من هميشه مراقب تو هستم.
امّا اين‌ها واقعيت ندارد.
من در صدد هستم که تو را گمراه کنم و از تو آدم نادانى بسازم.
خدا چيزهاى بسيارى را در اين دنيا براى تو قرار داده است، من هم قبول دارم، ولى نگران نباش...
اگر به من اعتماد داشته باشى و به من بچسبى
هرگز نخواهى فهميد
 
شنبه 21 آبان 1390برچسب:, :: 14:2 ::  نويسنده : محمد اکبری

 

آيا اين توانايي را داريد كه در عرض 30 ثانيه 10 عيب درباره يكي از اطرافيانتان يادداشت كنيد ؟

آيا در طول روز بيشتر به معايب مردم مي انديشيد ؟

آيا دوستان زيادي داريد ؟

در طول يك ماه آينده هر روز يكي از موارد زير را رعايت كنيد يا حداقل سعي در انجام آن نمائيد . در پايان ماه ؛ شما دوستان زياد ؛ روحيه اي شاد و محيطي دلپذير خواهيد داشت :
 

1) امروز در رفتار ديگران دقت كنيد و كارهاي نيك آنها را به ذهن بسپاريد .

2) اگر مي خواهيد خدا در مقابل اشتباهات شما گذشت داشته باشد ؛ شما هم نسبت به خلق خدا گذشت نشان دهيد .

3) امروز هنگامي كه عمل بدي از كسي ديديد به خود برگرديد و ببينيد مشابه آن عمل از شما سرزده است يا خير ؟

4) به دوستي كه مدت ها از او خبر نداريد تلفن كنيد .

5) به نقاط ضعف خود فكر كنيد .

6) شخصي را كه دوست نداريد , در نظر آوريد و سعي كنيد يك صفت مثبت براي او در ذهن بيابيد .

7) امروز هنگام ايراد گرفتن از كسي , فكر خود را متوقف كنيد .

8) امروز حداقل يك بار قضاوت منفي خود را در مورد اشخاص به مثبت تبديل كنيد .

9) اگر در جمعي هستيد كه بدي كسي را مي گويند , آنجا را ترك كنيد .

10) به يكي از اقوام پير خود تلفن بزنيد و احوال او را بپرسيد .

11) براي تمام كساني كه در طول روز مي بينيد يك صفت مثبت بيابيد .

12) با اقوام معاشرت كنيد و به  ديدن آنها برويد .

13) به يكي از همسايگان خود , پيشنهاد كمك كنيد .

14) بدانيد كه فكر منفي قبل از هر چيز ذهن خود شخص را آلوده مي كند .

15) فكر كنيد كه بهترين صفت , ديدن خوبي ديگران است .

16) اگر كسي در مورد شما بدگويي كرده به حرفي كه زده توجه كنيد و درس بگيريد .

17) امروز در يك مورد اگر حق با شما است به ديگري آن را واگذار كنيد .

18) امروز اگر اشتباه كرديد فورا عذر خواهي كنيد .

19) اگر خواستيد فكر بد در مورد كسي كنيد فورا دعا كنيد .

20) لنز دوربين را به سمت خودمان برگردانيم عيبهاي خودمان هم ديدني است .

21) هنگام خريد سعي مي كنيد ميوه هاي سالم را بخريد . در انتخاب افكار سالم هم همين كار را كنيد .

22) همه مردم دنيا مخلوق خدا هستند . دل هر ذره را كه بشكافي آفتابي اش در ميان بيني .

23) از خانواده خود دعوت كنيد .

24) هنگام عبادت , براي تمام مردم دنيا مخصوصا نزديكان خود دعا كنيد .

25) امروز از كسي براي انجام كاري كمك بگيرد و از او تشكر كنيد .

26) بعد از گفتن اسم ديگران از كلمات جان يا عزيز استفاده كنيد .

27) از مقابله به مثل در برابر كار بد ديگران پرهيز كنيد .

28) از شكستن دل ديگران و به رخ كشيدن عيبهايشان صرفنظر كنيد .

29) هنگام صحبت با مردم به چشم آنها بنگريد .

30) ضرب المثل قديمي مي گويد : چاه مكن بهر كسي / اول خودت دوم كسي

فراموش نكنيد كه هر توصيه مربوط به يكروز است! 

صفحه قبل 1 2 صفحه بعد

درباره وبلاگ

به وبلاگ کانون قرآن وعترت دانشگاه بجنوردخوش آمدید
آرشيو وبلاگ



ورود اعضا:

<-PollName->

<-PollItems->

آمار وب سایت:
 

بازدید امروز :
بازدید دیروز :
بازدید هفته :
بازدید ماه :
بازدید کل :
تعداد مطالب : 16
تعداد نظرات : 1
تعداد آنلاین : 1